私たちは、自分の偏りに気づき、直していくことで、さまざまな意味でバランスがとれてきます。







でも、偏りは、当たり前になっている自分のあり方ですから、そもそも自覚することが難しいです。







変なたとえですが、ジャンクフードを30年食べ続けていたとしたら、31年目もジャンクフードを食べる方が自然な感覚がするはずですし、世の健康志向の人を見て、「凝り固まっている」など否定的な感想を持つのがふつうです。







食習慣を変えるとしたら、「なんだか前と違う、変な、不自然な世界に入っていく」ように感じるでしょう。







つまり、何が自然で何が正しいかという自分の感覚・判断そのものが偏っているのですね。







偏りというのは「当たり前と感じることがそのラインにある自分の感覚そのもの」の偏りなのです。







だから「自分がどれほど絶対正しいと確信しているか」と「偏りの有無」は関係がありません。







というかむしろ、確信と偏りは、正比例の関係にあるかもしれないぐらいです。







ですので、気づくのはけっこう難しいことですね。







逆に「なぜ気づけるのか」を問うた方が早いくらいです。







なぜ気づけるか、気づくきっかけになるのはどういうことか。







それは外側の世界との関わり、変化です。







自分とぜんぜん違う人を見たり、ありえない人がいて困ったり、自分の歪みを補助してくれていた歯車のような人がいなくなって現状維持できなくなる、などなど。







他者や新しい環境の特徴に気づいてはじめて、自分の特徴に気づきます。







今まで当たり前だったことが当たり前でなくなるときに感じる違和感があってはじめて、意識して見ます。







当たり前のことが当たり前でない世界に直面すると、心の平和が乱さることもあります。







そういうとき「自分の偏りに気づく」というあり方は、相手を肯定して自己否定することと勘違いしがちです。







でも、「偏りに気づく」といっても、「偏り」が「悪い」という意味ではなくて、「特徴」ということです。







無自覚だった自分の特徴を知ること、ほかのあり方の良さも認めることです。







外国に行って初めて日本を知る、というのと同じです。







外国の良さを知っても、日本が悪いということにはなりません。








どちらがいいか争う必要もありません。







それぞれの長所や短所があって、TPOにあわせて使い分ければいいのでしょう。







長崎・神戸・横浜が、古くからおしゃれな街になったように、両方の特徴を受け入れて、目的や状況にあわせて使えるようになるだけ、選択肢が広がるだけです。






そんなふうに自由になれたのは、異国文化にふれたから。







違和感を感じさせてくれた人や状況があったからです。







気づくほどハードに自分を揺さぶってくれた人も、ずっとそばにいてくれた人と同様、ご縁のよい方々といえるのでしょうね。







愛なしで、気づかせる揺さぶり方はできないし、愛なしで長く支えることもできないだろうと思います。







未熟でもお互いを愛しているから、痛いながらも気づけるし、気づけるまで一緒にいれる、ということなのかな、と思います。